img

威尼斯人棋牌游戏官网

Souad Benani-Schweizer,现代文学教授,是大多数具有移民背景的人的一部分,他们拒绝在宗教领域提及生活或表达自己

在摩洛哥出生时,她长大并一直学习,直到获得学士学位,Souad Benani-Schweizer没有权利要求她的无神论

今天,位于Hauts-de-Seine的Boulogne-Billancourt的一所高中的一位现代信教授拒绝称她为“穆斯林”仅仅是因为她来自马格里布的一个国家

这个FSU工会成员出生在一个虔诚的家庭,“非常开放”,不放弃伊斯兰教

这是一种文化,而不是宗教活动

作为Nanas Beurs Association的前任主席,Souad打算在原教旨主义者咆哮时打破平信徒的沉默

这是向后退一步

在20世纪80年代,从来没有,但实际上,在Nanas beurs协会的框架内,我们遇到的女孩从来没有遇到宗教问题

无论他的社会背景如何,即使是最贫穷的人也没有提出宗教信仰

这些包括无神论者,从业者和经常光顾清真寺的人

但在这个由数百名妇女组成的协会中,问题不是宗教问题

他们有同样的主张:如何在法国获得公民身份作为移民来源

没有提到任何社区主义

父母最关心的是孩子的学校

将来,他们在工厂受到剥削,他们不希望自己的孩子,男孩和女孩知道这个课程

二十年后,我们正在经历一次戏剧性的倒退

在布洛涅,在我居住的炎热城市,和许多其他城市一样,团结,政治或工会干预正在逐渐消失,让位于政治和意识形态的沙漠

失业和种族主义导致法国出生的儿童人数或马格里布的“当地”工人数量下降

社区已经建立了团结:最贫穷和最贫穷的人相互捍卫

团结是一个重要的价值,只要它不干涉社群主义

这就是发生的事情

至少在我的城市,穆斯林协会找到了一位国王

这片土地上的许多朋友都皈依了伊斯兰教

这些协会为汤厨房提供服务,并组织筹款活动,帮助家庭将死者埋葬在穆斯林土地上

越多的广告商在电视或广告牌上展示裸体女性,这些协会就越需要“覆盖女性”

我反对女性身体的商业化

我不接受这种谦虚作为压迫女性的关键词

但戴面纱并不意味着这个被遮盖的身体是商品,因为它必须隐藏在男人的欲望中

我来自摩洛哥,我是无神论者

准确性至关重要,因为在法国,占主导地位的意识形态将使马格里布的任何人成为穆斯林

在一个人人有权信仰的国家培养这个共同的地方是矛盾的

在像摩洛哥这样的神权国家,称自己为无神论者是不可思议的

一个人生来就是一个“穆斯林”,一个人留下来直到他去世

我们在法国有很多人,无论是指宗教领域的生活还是表达自己

但是因为我们是沉默的大多数,可能是因为这个原因,我们对马格里布的本土人口有完全不正常的看法

对我来说,伊斯兰教是一种文化,而不仅仅是一种宗教活动

我反对面纱

但是,从分析世俗主义的角度来看,我们不能忽视女性的压迫,否则我们就会淹死鱼类

我们是否拥有移民局的平等或特殊地位

我们是否希望这两者在社会的同时发展

除了世俗主义,我希望我们问自己这些基本问题

采访Mina Kaci

News